اذا كان جورج واشنطن ارهابى الذى حرر الولايات الامريكيه ومن قوت الاحتلال

هل نكران حق الشعب الفلسطينى من حقه الكفاح المسلحه طبقا للقوانين الدولية التى اقرت الكفاح المسلح ضد قوات الاحتلال رغم انه حق اقرته الشرائع السماوية والدوليه سواء ما يجرى فى الضفه الغربية او فى غزه حماس او غيرها وفي المؤتمر الدولي بشأن تطوير قواعد القانون الانساني المنعقد في جنيف عام 1976 والذي ترتب عليه الملحقين الاضافيين باتفاقيات جنيف الرابعة لعام 1977 حيث اعتبرت حروب التحرير بمثابة حروب دولية اذ جاء بالبروتوكول الاول ان حروب التحرير الوطني هي حروب مشروعة وعادلة، وهي حروب دولية تطبق بشأنها كافة القواعد التي اقرها القانون الدولي بشان قوانين الحرب، كما ان حركات التحرر الوطني هي كيانات تُحارب لأجل حق تقرير المصير. حقاً ثابتاً في القانون الدولي، ومبدأ أساسي في ميثاق الأمم المتحدة، والتي في قرارها رقم 1514 لـ "إعلان منح الاستقلال للبلدان والشعوب المستعمرة"، بتاريخ 14 ديسمبر/ كانون الأول 1960، أكدت بصفة صريحة أنه "لجميع الشعوب الحق في تقرير مصيرها، ولها بمقتضى هذا الحق أن تحدد بحرية مركزها السياسي وتسعي بحرية إلى تحقيق إنمائها الاقتصادي والاجتماعي والثقافي". قبل ان تقوم ولايات الشر الامريكيه المتحدة بحذف ذلك فى العصر الحديث عصر الهيمنه الامريكيه رغم ان هذه الولايات الامريكيه تشكلت بعد حرب الاستقلال الأمريكية (1775–1783)، وتُعرف أيضاً باسم الحرب الثورية الأمريكية وهي حرب دولية نشبت في القرن الثامن عشر بين بريطانيا العظمى ومستعمراتها الثلاث عشرة، المتحالفة مع فرنسا آنذاك، والتي أعلنت استقلالها لتكون نواة الولايات المتحدة الأمريكية ولكن كيف تم ذلك. • فهل جورج واشنطن يعتبر زعيم ارهابى ..ففى يونيو 1975 تم ترقية جورج واشنطن لرتبة الجنرال وتعيينه قائدا لجميع قوات ملشيات كونجرس المستعمرات التي أعلنت الحرب ضد بريطانيا، وقد شرع واشنطن في تشكيل مليشياته ومحاولة إطعام وكساء وتجهيز جنوده. بيد أن المساعي البريطانية لنزع السلاح من ميلشيات ماساشوستس في كونكورد أدت إلى اندلاع حرب معلنة في التاسع عشر من أبريل عام 1775 تجرعت فيها بريطانيا مرارة الهزيمة لأول مرة. وعندما حاصرت قوات المليشيات بوسطن آنذاك، اُضطرت بريطانيا إلى إجلاء قواتها في مارس من عام 1776. في الرابع من يوليو من عام 1776 اعتمد الكونغرس إعلان الاستقلال رسميا عن الإمبراطورية البريطانية .ثم عين الكونغرس جورج واشنطن قائدًا عامًا للجيش القاري وطبقا لإدعائاتهم يصبح جورج واشنطون زعيم ارهابى وقوته ارهابيين بالمثل اذا اسلمنا بأن حماس ارهابيه وليس لها حق لكفاح المسلح ضد المحتل. • ووهل جان دارك بطله ارهابية فرنسية أو خادمة أورليان، فتاة فرنسية فلاحة وفقيرة حققت إنجازات عسكرية كبيرة في عمر صغير وتميزت بمواقف خلدت أسمها في تاريخ فرنسا.لاستعادة فرنسا من السيطرة الإنجليزية في أواخر حرب المئة عام. • هل الثورة التى قادها طلاب الأزهر الشريف وشيوخه كانوا ارهابيين عندما ثاروا ضد نابليون المحتل عند قدومه لمصر اندلعت ثورة القاهرة الأولى ضد جيش الاحتلال الفرنسي فى 20 أكتوبر عام 1798، وكان الأمر مفاجئ لنابليون بونابرت الذى لجأ لاستخدام العنف ضد الثوار ولم تستطع قواته بقيادة الجنرال ديبوحاكم القاهرة. ونشبت معركة قتل فيها الثوار ديبوى، فعين نابليون الجنرال بون مكان ديبوى وزادت أعداد الثوار، وشملت الثورة معظم القاهرة ما عدا مصر القديمة وبولاق، ربما لقربهما من معسكرات القوات الفرنسية، وأخذت جموع الأهالى والثوار تتجمع فى الأزهر وأقاموا المتاريس فى الطرق المؤدية إليه وبلغ عدد المتظاهرين فى ثورة القاهرة الأولى أكثر من 50 ألفا و ضربت المدافع البيوت والحارات والجامع الأزهر الذى أوشك أن ينهار من كثرة ضرب المدافع، وبلغت الجرأة من الثوار أن قتلوا من الجنود أعدادا كبيرة، وانهالت المدافع على حى الأزهر والأحياء المجاورة و بعد إخماد الثورة حكم الفرنسيين على 6 من شيوخ الأزهر بالإعدام، واقتيدوا إلى القلعة، حيث ضربت أعناقهم، كما أسفرت الثورة عن مقتل أكثر من 2500 مصري، وحوالى 20 من رجال الحملة الفرنسية فهل كانوا شيوخ الازهر فى كفاحهم ضد المحتل ارهاب. وسف نجد فى تاريخ الدول المختلفه محاربين ابطال حققوا حلمهم فى اقامة دولتهم بعد كفاح مسلح ضد المحتل وما اورته ليس حصرا ولكن مجرد امثله اسوقها عن حق الشعوب المحتله فى كفاحها ضد المحتل وفكيف ننكلر على الفلسطينيين حقهم فى الكفاح ضد المحتل بل ونعتهم بالارهابيين وتم ذلك بفض الحكومة الامريكيه حكومة الغش والضلال وما من مكان وصلت جيوشها الا لحق بها الخراب والدمار دون اى حدود للفيم الانسانيه او القوانين الدوليه وما تحرمه من استخدام انواع معينه من السلاح من هيروشيما ونجزاكى الى فيتنام وافغانستان والعراق وسوريا وما تفعلة فى امريكا الجنوبية ...... فهذه هى امريكا غش وخداع وطباعة الدولار وتوزيعه فى العالم بإدعاء مساعدة الدول مثل ما يحدث فى اوكرانيا كلها اموال ورقيه تؤدى الى تضخم اقتصادى عالمى وسرقة اموال الشعوب وتشكيل منظمات دوليه لخدمة ادعاءاتها بحرية الانسان والديمقراطيه الكاذبه واختلاق حقوق الدمار للأخرين وعلى رأس هذه المنظمات منظمة الامم المتحدة ومجلس الامن والتى فشلت فشلا زريعا فى تحقيق اى من شعارتها وسوف يوما ما وسوف تلحق بسابقتها عصبة الامم فهى منظمات وجدت لخدمة دولة بعينها وسوف تفشل مستقبلا

أنت فين أيها الأمير محمد بن سلمان لا اسكت الله لك صوتا ولا اجرى لك دمعا 

  هل فعلا حماس دمرت صفقة بايدن لإعادة تشكيل الشرق الأوسط كما يقول المحلل اندرياس كلوث عن هذه الصفقة التى عقدت بالتعاون مع السعوديه بعمل ممر بايدن الاقتصادى والتبادا الدبلماسى بين السعوديه واسرائيل تحت رعاية الامير محمد بن سلمان... وواقعيا لقد استمعت الى حديث الأمير بن سلمان الى احد القنوات التليفزيونيه الامريكيه وحقيقاتا انا معجب به وبرؤيته المستقبليه لبلده ورغم ذلك فلى اعتراضات على حديثه فلم يوضح تأثير هذ الممر على الاقتصاد المصرى (قناة السويس) الحليف الرئيسى للسعودية (ولن نذكره بما قامت به جيوش مصر بالتعاول مع قوات التحالف بالدفاع عن حدود السعودية فى مرحلة اولى ثم تحرير الكويت وكنت شخصيا ضمن ضباط قيادة العمليات واعرف حجم التسهيلات الجوية المصريه للقوات الامريكية وعبور اجوائها من اجل عيون الشعب السعودى الشقيق) سلبا او ايجابا ولم يوضح كيف فكره الحل للمشكلة الفلسطينية فمما قاله ان المقابل من اسرائيل للتبادل الدبلوماسى تهدئة الاوضاع مع الفلسطينيين ولم يذكر حل الدولتين هذا من ناحية...ومن الناحية الأخرى حين تحدث عن التهديد النووى الايرانى للمنطقة وحال تملكها للقنبله النوويه فان المملكه سوف تحصل عليها ولم يشير من قريب او بعيد ل 200 قنبله نوويه تمتلكها اسرائيل ولم توقع حتى هذه اللحظه على اتفاقية عدم انتشار الاسلحة النووية... ومن هذه المنطلق انطلقت حكومة إسرائيل العنصرية فى التنكيل العنصرى بالفلسطينيين فى الضفه وفى الاقصى وانتهاك المحرمات وعدم احترام النساء والاطفال وقتل وتشريد الفسطينيين تحت سمع وبصر امريكا العنصرية وسيادة الاميروالعالم.. وكله دخل جحره فلا عجب على ما تفعله حماس بطوفان الاقصى... لقد تبين أن حركة «حماس» لديها حق النقض (الفيتو) فى الدبلوماسية والاستراتيجية الكبرى للولايات المتحدة والمملكة العربية السعودية وإسرائيل، إذ كانت هذه الدول الثلاث تتجه، بهدوء إلى حد ما وبإلحاح من البيت الأبيض، نحو اتفاق ثلاثي يمكن أن يعيد تشكيل الجغرافيا السياسية فى المنطقة وخارجها، ولكن هذا الترتيب لم يكن فى صالح الفلسطينيين، ولذا، قررت حماس تدمير الأمر برمته. فعلى مدى الـ24 ساعة الماضية، أطلقت حماس آلاف الصواريخ من قطاع غزة على إسرائيل، مما أسفر عن مقتل العشرات من الإسرائيليين وترك أجزاء من عسقلان ومدن أخرى تبدو وكأنها أوكرانيا بعد سقوط وابل صاروخى روسى عليها، وفى الوقت نفسه، تسلل مقاتلو الحركة إلى إسرائيل عن طريق البر والبحر والجو، واحتجزوا الإسرائيليين كرهائن فى منازلهم. ومن جانبه، أعلن رئيس الوزراء الإسرائيلى بنيامين نتنياهو حالة الحرب، بينما يقوم الجيش الإسرائيلى بقصف قطاع غزة ردًّا على عملية حماس، وعلى الرغم من أن نتنياهو وشركاءه فى الائتلاف اليمينى المتطرف لم يكونوا بحاجة إلى سبب لإقناعهم باتخاذ إجراءات صارمة ضد الفلسطينيين أو بناء مستوطنات جديدة على الأراضى الفلسطينية فى الضفة الغربية، فإنه بات لدى حكومته القومية المتطرفة الآن سبب للحرب التى تحتاجها لفعل أى شىء تريده تقريبًا. وبالنظر إلى انحراف المنطق فى هذه المنطقة، فإن ما حدث سيخدم مصالح حماس أيضًا، وذلك لأن الفلسطينيين لم يكونوا سعداء بالتقارب البطىء بين حُماتهم المفترضين فى السعودية والإسرائيليين، والذى كان يتم تحت رعاية إدارة الرئيس الأمريكى جو بايدن. ولم يعترف السعوديون قط بإسرائيل كدولة، وكانوا دائمًا يقفون رسميًّا إلى جانب الفلسطينيين، ويحرص ولى العهد الأمير محمد بن سلمان، الزعيم الفعلى للبلاد، على إعادة وضع المملكة العربية السعودية فى سياسات القوى العالمية. ولذا، كان ولى العهد السعودى منفتحًا على خطة جريئة من قِبَل إدارة بايدن، يعقد بموجبها السعوديون سلامًا رسميًّا وحقيقيًّا مع إسرائيل، مقابل ضمانات أمنية أمريكية ومساعدات فى مجال التكنولوجيا النووية المدنية، فيما كانت إسرائيل ستنقل دولة عربية أخرى من صف الأعداء إلى صف الشركاء، وفى المقابل، وعدت بمعاملة الفلسطينيين بشكل أفضل، دون تحديد كيفية القيام بذلك على وجه التحديد. ومن ناحية أخرى، فإنه من خلال هذا الاتفاق كانت الولايات المتحدة ستعمل على إخراج الصين من المنطقة وبناء بدايات تحالف قادر أيضًا على السيطرة على إيران، كما أنه فى الوقت نفسه، كان سيمكن لواشنطن استخدام هذا النفوذ الجديد لتحسين علاقاتها مع طهران. ولكن الحلقة الأضعف فى هذا المخطط كانت الحكومة الإسرائيلية والفلسطينيون، فلا يؤمن شركاء نتنياهو فى الائتلاف بحل الدولتين للإسرائيليين والفلسطينيين، ويفضلون الاستيلاء على الضفة الغربية بأكملها، حتى لو كان ذلك على حساب تحويلها فعليًّا إلى دولة فصل عنصرى، وفى الوقت نفسه، أدرك الفلسطينيون أن مصالحهم جاءت فى مرتبة متدنية حتى فى الرياض، ومن منظور قطاع غزة أو الضفة الغربية، كان يبدو أن الأمور على وشك أن تسوء بشكل أكبر. وهكذا أشعلت حماس الفتيل، الذى تمتلك المنطقة مخزونًا لا ينتهى منه، وقد تم الآن إلغاء وقف إطلاق النار الهَشّ بين الإسرائيليين والفلسطينيين، وعادت دوامات الكراهية والبؤس إلى الظهور من جديد، كما أن الضغوط التى باتت مفروضة على السعوديين وغيرهم للتعاطف مع إخوانهم العرب ستؤدى إلى وقف أى تقارب جديد مع إسرائيل. وفى الشهر الماضى فقط، أصبح وزير السياحة الإسرائيلى أول عضو فى مجلس الوزراء الإسرائيلى يقوم بزيارة علنية إلى المملكة العربية السعودية عندما حضر مؤتمرًا فى الرياض، إذ كانت واحدة من العديد من الخطوات الصغيرة التى كان من المفترض أن تؤدى إلى الصفقة الكبرى كما كانت تتصور واشنطن، ولكن يبدو الآن أن هذه البادرة باتت تنتمى إلى عصر آخر. وليس أمام الولايات المتحدة خيار سوى حث جميع الأطراف المعنية على ضبط النفس، حماس بطبيعة الحال، وأيضًا نتنياهو وولى العهد السعودى وبقية الأطراف، وفى الوقت نفسه، فقد تم حرق استراتيجية بايدن الكبرى فى الشرق الأوسط. وكان البيت الأبيض يكافح بالفعل من أجل إبقاء الكونجرس إلى جانبه فى دعم أوكرانيا، ولكن الآن سيلوم الجمهوريون بايدن لأنه كان متساهلًا مع إيران، ومتذبذبًا تجاه إسرائيل، ومهتزًّا فى الشرق الأوسط، فحماس لم تطلق الصواريخ على إسرائيل فحسب، ولكنها أطلقتها على طول الطريق إلى واشنطن وخارجها. نقلًا عن شبكة «بلومبرج» الأمريكية

التعليم يحتاج إلى صدمة وتحقيق الانضباط الشديد..

التعليم يحتاج إلى صدمة وتحقيق الانضباط الشديد (المفقود كليتا) في المدرسة والانضباط الإداري والبنائي والمدرس والطالب وتحقيق المتابعة النشطة لهذه الأنظمة وبعدها نفكر في تطوير التعليم فبدون ما سبق فنحن بطحن هواء. التعليم ومشكلة السناتر فيه لغط كثير حول مشكلة السناتر والدروس الخصوصية لتلاميذ المدارس الثانوية بعدما أعلن د/ رضا حجازى وزير التربية والتعليم أنها سوف تقوم بحوكمة مجموعات التقوية بالمدارس وكذلك الدروس الخصوصية حيث سيتم تغير اسم مجموعات التقوية إلى مجموعات دعم.. هل أصل المشكلة في الاسم؟.. وإسناد الإشراف عليها لشركات متخصصة (يعني تأميم المدارس لصالح القطاع الخاص ويبقي خلصنا من وجع الدماغ) وبالتالي تصبح فاتورة الدروس الخصوصية التي تصل إلى ٤٨ مليار جنيه وتقدر تأخذ عنهم ضرائب (في اعتقادي ده الهدف) أما التعليم فله رب يرعاه. كما ستقوم وزارة التعليم بترخيص هذه السناتر وإعطاء المعلمين العاملين بها رخصة (مدرسة خصوصي) وكأنها مدارس خاصة بمسمى سناتر. طيب قل لي لماذا يذهب الطالب للمدرسة ولماذا يبذل مدرس المدرسة مجهود وهو يذهب الى السنتر ليعلم ويأخذ راتب إضافي.. وزارة فقد الأهلية لقيادة التعليم. باعترافها كما جاء سابقا اللجوء لتقنين الوضع الخاطئ.. فشل وهروب من المسؤولية. والبعض يؤيد تشريعها طالما كانت موجودة والبعض يعارض حيث أن تشريعها يعني انتهاء دور المدارس طالما مش نافعه والاتجاه الى السناتر التى تأكل دخل الأسر المصرية (٤٨ مليار جنيه) وقد يبدو للبعض ان هذه المشكلة جديدة ولكنها بحثت مرارا ومرارا دون الوصول الى حل. فالحلول العملية لا تناسب رجال التعليم والسياسة ولا تريد الدواء فهو مر. (فى عام 1997 كنت عضو فى اللجنة الوزارية للتعليم ايام حكومة د/ كمال الجنزورى رحمة الله وكانت اللجنة تتشكل من الدكتور مفيد شهاب والدكتورة ناديه مكرم عبيد والدكتور كامل بهاء الدين وزير التعليم فى هذا الوقت وانا كممثل عن ق م واحد الزملاء من وزارة الداخلية واجتمعت اللجنة وناقشت مشاكل التعليم وكان من بينها تحسين المجموع والدروس الخصوصية وبعد حوارات طويله رفض خبراء التعليم اى اقتراحات وكأنك تناقش عقول مقفله المهم اننى رفضت وبشدة تحسين المجموع حيث كانت لى تجربه حين كنت في هذا الوقت مديرا للكلية الفنية ( جاء نائب المدير للتعليم يعرض علي موقف طالب فى السنة الاولى يريد التقدم باستقالته من الكلية وكان لازم اعرف السبب الذى ادى بالطالب الى هذا التصرف خاصتا ان مجموعه فى الثانوية العامة ١٠٤% لذا طالبت عرض الطالب على لمعرفة حقيقة الاسباب فعلا احضروا الطالب وتم مناقشته عن السبب الحقيقي لهذا الطالب وبعد حواراتي معه قال لى انا مش عارف امشى في الدراسة بالكلية فقلت له كيف ذلك وانت حاصل على هذا المجموع يعنى متفوق وكان رده انه تعلم على يد الدروس الخصوصية الذى يشربه التمارين والمسائل وحلها و تحفظ هذه الحلول وانه عاجز فى الفرق الدراسية فى الكلية من التحصيل من المدرس رغم محاولاته المتكررة طوال ٨ اشهر رغم ان فصول الكلية الفنية لا تذيد عن 20 طالب وبالتالي هو بهذه الطريقة سوف يفصل لتعدد مرات الرسوب ولذا هو يفضل التقدم بالاستقالة حتى لا يحمل يوما خطاب فصل وشهادة فشل وبعدما حاورته لم اجد مفر من الموافقة على استقالته) هذه التجربة أفقدتني الإيمان بما يحدث فى السناتر من جعل الطالب الة صم المواد وحلول المسائل لا أكثر ولا أقل دون فهم او محاولة استخدام العقل فى تفهم محتوى المادة الدراسية فهم فاقدي القدرة على التفكير وإعمال العقل. ومن هذه التجربة كنت رافضا ما يسمى تحسين بعمل امتحان في مادة او اثنين ثم تزاد درجته واصراري على موقفي وأيدني فى ذلك الدكتور مفيد شهاب والدكتورة نادية مكرم عبيد ووافق المجلس على هذا القرار. وجاء الدور علي الدروس الخصوصية التى تستهلك ميزانيات الأسر. وعرض الموضوع من وجهة نظري كما يلي: أولا: منشأ الدروس الخصوصية والتي كانت موجودة منذ بدء التعليم فى صورة مجموعات تقوية تقوم بها المدرسة أو عند احتياج تلميذ في مادة معينة إلى درس خصوصي ضعف التلميذ في هذه المادة وكانت هذه العملية محدودة جدا بل ونادرة المدرس فى الفصل يبذل المجهود فى الشرح ومتابعة التلاميذ وكانت مجموع الدرجات فى الثانوية العامة متوسطة انا دخلت كلية الفنية ٦٨٪ كان دخول الهندسة بمجموع حوالي ٦٨% تقريبا و تحدد هذه القيمة على أساس قدرة الكلية فى استيعاب الطلبة وبالتالي تحصل على مطالبها من اعلى المجاميع لسد سعتها من الطلبة وكانت هذه السياسة كافية لتحقيق العدالة فى التوزيع وتحقيق رغبات الطلاب والأسر وآمالهم فى مستقبل ابنائهم. ثانيا: ماذا جرى واوصلنا الى هذا العبث؟ انفجار سكاني واعداد الطلبة تزداد عام ورا عام ولا ضابط ولا رابط وضغط على وزراء التعليم لتحسين النتائج الثانوية العامة لكي تكون الامتحانات سهله والمجاميع عليه ليحقق الأمل في دخوله الجامعة المرغوبة وإلا الرأي العام ينقلب عليه وأصبح وزراء التعليم رهينة نتائج الثانوية العامة ورؤية وزير التعليم وهو يدافع عن نفسه ان الامتحان فى مستوى الطالب المتوسط وأنهم سوف يراعون في التصحيح وتسهيل الامور...هل ده كلام؟ بشعار الوزارة سهل الامتحانات علشان الناس تبات مبسوطة دون القدرة على تحقيق مستويات التعليم ودرجته. وتخرج بالتالي طلبه ذات مجاميع عالية حافظين مش فاهمين رغم ما تحملته الأسر من أموال وفاشلين في الجامعات والجامعات الخاصة سارت على نفس النهج لكي تحصل على أعداد من الطلبة تمشي بيها نفسها في الامتحانات هيكلية ويسعى لهذه الكليات الطلبه الفاشلين ويدفع الأهل الآلاف من الجنيهات من أجل شهادة للوجاهة الاجتماعية وواقعيا مافيش ( فنكوش) المهم الولد او البنت حصلت على شهادة جامعية والسلام. وأمام ضغط الأعداد من الناجحين في الثانوية كانت النتيجة اضطرار الجامعات الحكومية لرفع مجموع القبول خاصتا فى كليات القمة الحكومية ونتيجة لذلك اندفعت الاسر الى الضغط أكثر على أبنائهم للحصول على مجموع أعلى يحقق طموحاتهم في المستقبل وأصبح هناك مطاردة وسباق بين المجاميع ومجاميع القبول بمكتب التنسيق للكليات وظهرت السناتر ووحش الكيمياء وعفريت الطبيعة للنفخ في الطلبة وتدريبهم على صم المواد والاسئلة وحلولها دون تركيز على الفهم وكثير من هؤلاء المدرسين بالخبرة يضع الأسئلة التي تكون الامتحانات العامة منها ويكفي الطالب حفظها وكونت السناتر والدروس الخصوصية ملاين الملاين وانخفض الاهتمام بالمدرسة والطالب وجد حضوره للمدرسة عبث والسنتر يحل له المشكلة فلا داعي لإضاعة الوقت والمدرسة شعرت ضئيل دورها ف ابتعدت بخجل وتوارت ترقب من بعيد هذه الحوارات وأصبح دورها تنظيمي في إصدار أرقام الجلوس وما إلى ذلك... الحل المقترح الذي تقدمت به هو ان احول ما تصرفه الأسرة على أبنائها فى السناتر الى مصروفات جامعية تستخدمها الجامعات بتطوير معاملها وأساتذتها وقدرتها على استيعاب أعداد. أكثر. كيف؟ اعاده دورة المجاميع لما كانت عليه برفع مستوى الامتحانات وجعل النجاح للطالب المتحصل للمواد وليس الذي حافظ اسئلة وحلها. تحدد كل كلية سعتها من الطلاب طبقا لقدراتهم الحقيقية لإدارة عملية تعليمية ناجحة. ودعنا نأخذ مثال لكلية هندسة بافتراض قدرتها الاستيعابية 300 طالب فسوف يدخلها من حصلوا على أعلى مجموع وليكن فى بادئ الامر 90%. الخطوة الثانية أي طالب يرغب فى دخول كلية الهندسة يستطيع التقدم للكلية حتى لو كان مجموعه 50% ولكن بمصروفات كاملة بحيث لا تحمل الكلية او الجامعة أي مصروفات وتستخدم هذه المبالغ فى تطوير المعامل وزيادة السعة فى الجامعات. فإذا نجح الطالب فى الأعوام الدراسية ب جيد جدا يحصل على اعفاء اسوة بزملائه ذو المجاميع العالية إذا حصل على جيد نصف مصروفات وإذا نجح بمقبول يستمر إلى السنة التالية وهكذا. ماذا إذا فشل ورسب عامين متتالين يمكن ان يحول الى كلية أدنى بالمصروفات.. سنه وراء سنه سنصل الي عودة إيمان المجتمع بالمدرسة والتركيز على الفهم والتحصيل المدرسي مع التأكيد على الحضور والغياب وتطوير التعليم والمدرسة. من ذلك نكون قد حققنا محاولة الأسر بالوصول ولأبنائها الى تحقيق أحلامهم وطموحاتهم فإذا وفق الطالب ونجح كان بها وهذا النظام لن يلغى السناتر فى يوم وليله ولكن سنه ورا سنة سوف تستقر الأمور.ولكي يستكمل هذا النظام فلابد من خروج قطاع كبير من الدراسة في الثانوية العامة بالاهتمام بالتعليم الفني في الاعدادي و الثانوي الصناعي والزراعي والتجاري والتكنولوجي الي مستوي اعلي من التعليم ممكن يكون الثانوي خمس سنوات بعد الإعدادية وحصل على دبلوم عالي. وتكتمل الصورة بالاهتمام او انشاء الاعدادي الصناعي لتكوين طبقة عمال حرفيين لمن لا يرغب في الاستكمال او لظروف اسرية ويمكنه له التقدم للثانوي الصناعي العالي خمس سنوات. ولم يوافق د كمال الجنزوري علي حل يجعل بعض الطلبة يدرس في الجامعات بمصروف وقال لي يخالف الدستور؟؟؟ هذه المقترحات باختصار وحال رؤية تنفيذها تحتاج الي مزيد من الدراسة والتقنيين. التعليم يحتاج إلى صدمة وتحقيق الانضباط الشديد (المفقود) في المدرسة والانضباط لكل من الإداري والبنائي والمدرس والطالب وتحقيق المتابعة النشطة لهذه الأنظمة وبعدها نفكر في تطوير التعليم فبدون ما سبق فأنت بطحن هواء. لواء أ د/ سامي جمال الدين

صعوبة السيطرة على النمو السكاني واوجه خطورته 

وافكارللحل

 

فى هذا الاطار سوف نظهر بتركيز على علاقة الفرد بالمجتمع لبيان مدى استجابة الفرد للدعاوى المجتمعية الخاصة بالسيطرة على النمو السكانى.

حيث تتُركز التحاليل الاقتصادية على نجاحات مصر الاقتصادية في النمو والإيرادات فى هذه الأيام، غير أن تجاوز عدد السكان عتبة الـ 100 مليون نسمة يستوجب من المسؤولين أكثر من دق انذارات الخطر بسبب التبعات الكارثية لذلك على هذه النجاحات كما كثرت الشكوى وعلا الضجيج الشعبى من عدم احساسة بما يحدث فى مصر من هذا النمو الاقتصادى المعجزه.

 

إن مسألة علاقة الفرد بالمجتمع هي مسألة شائكة ، بقيت وستبقى كذلك ، ولهذا قال علي الوردي: الإنسان اجتماعي وغير اجتماعي في آن، أي أن الإنسان لديه نزوع كبير إلى تحقيق فردانيته و ولا يستسلم للقواعد الاجتماعية الا لما يفرضه القانون وهذه هى النقطة الفاصلة فى موضوعنا عن الزياده السكانيه والتى هى مشكلة مجتمعية وليست مشكلة الفرد او الاسرة.

 

فالمجتمع هو عبارة عن مجموعةٍ من الأفراد يقطنون رقعةً جغرافيّة معينة، وتجمع بينهم روابط معينة بعددٍ من الثوابت والقواعد الاجتماعيّة ويكفلها القانون حيث إن الفرد في هذا المجتمع لا يستطيع مخالفة قواعد التعايش العامة ضمن نطاق المجتمع هذا أو الانحراف عنها، لأنه في حال فعلها فإنه يعرض نفسه للعقاب إضافةً للوم والسخط. من هذا المنطلق نعلم بأنّ القواعد الاجتماعيّة تمارس سلطتها على الأفراد بما يصدر من قوانين تحد من نزعاته الفردية وانانيته التى خلق عليها كفرد، ويتجلّى هذا الأمر في القواعد المفروضة عليهم من الدولة

. يضع المجتمع قوانينه الملزمة للأفراد بمنطق الوعي الجماعي المستقل عن وعي كلِّ فردٍ على حدة، ويرتبط ظهور المجتمعات البدائيّة بعمليّة النمو الديمغرافي، بدءاً بالأسرة وتستمر بالنمو مروراً بالقبيلةِ أو العشيرة تليها مجتمعاتٌ بسيطة، وتنتهي بالمجتمعات المركبة التى ينظمها التشريع لصالح المجتمع وتفرض على افراد المجتمع بالقانون.

لايمكن تحقيق انتقال حقيقي من حالة مجتمعية، إلى حالة أخرى مغايرة دون المرور بحالة الانتقال عقليا ، ومن ثمَّ تشريعيا اى فرضها قانونيا للمشكلة المجتمعية والتى ليست فردية وكذل تخيى  وتسير المجتمعات.

فالزيادة السكانية بمقارنتها بنسبة النمو نجد انها تلتهمها ونحتاج الى مضاعفتها فطبقا لتقارير الجهاز المركزى فنسبة النو السكانى 3% سنويا اى حوالى 2.5 مليون نسمه سنويا  وهذه النسبة لا تتفق مع نسبة النمو الاقتصادى الحالية بل سنكون فى حاجه الى ان تكون نسبة النمو ما بين 8% و 9% وهذ صعب جد ان لم يكن مستحيلا فى ظل الظروف الاقتصادية العالمية وازماتها ولن نتطرق الى مشاكل الزيادة السكانية وتأثيراتها على النواحى الاقتصادية والمجتمعية المختلفة فقد رصدتها كثير من الدراسات والتقارير سواء الحكومية او المجتمعية.

إن ما يفعلة نظام الرئيس السيسي بتحقيق هذه القفذات الاقتصادية الا ان الناس كثيرى الشكوى من عدم احساسهم بهذه التطورات والقفذات ولن يشعروا يوما بذلك فاستحالة التوفيق بين الزيادة السكانية ونسبة النو الاقتصادى مالم يتم معالجة زيادة النسل وهى علة حاولت الدولة منذ مطلع خمسينات القرن الماضى ولكنها فشلت على مدى هذه السنوات حنى الان فى ظل حملات تنظيم الاسرة الفاشلة والتى لم تراعى رغبة الفرد والتى فى ظلها عبرنا الى اكثر من 110 مليون نسمة طالما ان هذه الحملات تعمل على التوعية الفردية والتى لاتراعى رغبات الاسر وفردنياتها ولا يوجد قانون ليحد من رغبات الفرد التى لا تتفق مع رغبات المجتمع لتنظيم الاسرة والحد من الزيادة السكانية التى اصبحت ضرورة مجتمعية تتعارض مع الرغبات الفردية.

فعلى سبيل المثال ففى اوروبا تنخفض الزيادة السكانية وسط دعوات حكوماتها لزيادة النسل وست تهديدات بفقد قومية الوطن مع تناقص السكان فلم تفلح هذه الدعاوى وحملات التشجيع المالى لكل طفل يولد ولكن وسط الرغبة الفرد فى عدم زيادة افراد الاسرة رغم انها مجتمعات حضارية متعلمة وذات وعى حضارى فردى واسرى  ودخول عالية.

 ونجد فى المقابل نجاح دعوى خفض التناسل فى الصين لأنها اخضعت الفرد للقضيه المجتمعية بالتشريع واصدار القوانيين المنظمه لطفل واحد فى الاسرة.

فالمشكلة لدينا لن تحل بالدعاوى والحملات وزيارة الاسر فى الريف والقرى والبرامج التليفزيونية ولكن بالتشريع واخضاع الفرد والاسرة للمجتمع فكما اوضحنا فى المقدمة ان مشكلة الزيادة السكانية مشكلة اجتماعية وليس مشكلة فرد لذا لابد من نتظيمها مجتمعيا بالقانون.

فالإنسان لديه نزوع كبير إلى تحقيق فردانيته لذ فيجب الا يترك موضوع الزياد السكانية فى يد الاسرة اكتفاءا بالدعوة والارشاد الذى فشل على مدار 70 سنة وهذه النقطة هى الفاصلة فى موضوعنا عن الزياده السكانيه والتى هى مشكلة مجتمعية وليست مشكلة الفرد او الاسرة.

ما هو القانون والقوعد التشجيعية؟

التى تحث  لأسرعلى احترامه فهذه قصة خرى وليست مستحيلة ولا يكفى رفع سن الزواج فتعود الفرد الى ضرب القانون عرض الحائط ويتم التزاوج والخلف الى حين سماح القانون وتقف الدوله عاجزه امام زواج تم وناتج عنه ابناء.

ولكن بوضع تشريعات السماح بالزواج فى اى سن مع استخدام طرق منع الحمل ويتم ذلك قبل الزواج فى مستشفيات الدولة ولا يستطيع المأزون كتابة الكتاب الا بوصول شهادة موثقة من الصحة او اجهزة تنظيم الاسرة ويتم متابعت ذلك بواسطة اجهزة تنظيم الاسرة (اسوة بما يتم متابعة الشباب حتى وصول سن التجنيد ويتم الابلاغ عنه عن طريق العمد والمشايخ ونقط الشرطة) فالموضوع صعب  ويحتاج الى نظم متابعة  فكوارث زيادة النسل اخطر ويمكن التفكير فى ربط  المبايض لمن تنجب طفلين حيث يعتبر احد اشكال تعقيم الانثى لمنع الحمل  والتفكير فى صرف مكافاه شهريه للأسر الفقيرة حال التزامها بهذا الحد من النسل ويمكن دراسة استمرار هذا  لمن لم تتزوج حتى سن 35 سنة فغالبية الزواج فى الريف لدواعى مادية وهذه مجرد افكار قابله للتعديل او الاضافة من المسؤلين عن الاسرة.

أد/ سامى جمال الدين

 

التأمل

التأمل

لحظة تأمل تجد فيها المتعة التى تبحث عنها                                                    

التأمل هبه من الله سبحانه وتعالى ونعمة نفقدها فى خضم الحياة والكفاح فى فترات العمر نبحث عن التقدم وبناْ الوطن والدفاع عنه والخروج فى المظاهرات نطالب بطرد الملك او المحتل كل على حسب جيله بالاضافه الى بناء الذات والدراسة والتسلح بالعلم والمعرفة واداء العمل والتفوق اى تحقيق الذات  وبالتالى غالبا ما نفقد لحظات التأمل  فى خضم الحياة.

ولكن حين يتقدم بنا العمرونجد انفسنا مبتعدين عن الكفاح من أجل الحياة وبناء الاسرة والعمل ولانجد مايشغلنا سوى فراغ نجلس فيه ونتأمل فى هدوء وننظر حولنا فى السماء والفراغ اللانهائى او للبحر وخضرة الاراضى الزراعيه وتتنفس الاوكسوجين  المنطلق من الزراعات اى من منبعه وتشعر انك تمتلك مساحة الكون وحدك وتامل الزمن  بين الحياة والفناء وكيف كان الفناء قبل ظور الكون والحياة ثم العودة للفناءالأبدى  وينطلق فكرك بين الماضى والحاضر والمستقبل فى التأمل فى كل ما حولك من مخلوقات واحوال الدنيا وفلسفة الحياة وقدرات الخالق سبحانه وتعالى...

ويقودنى الفكرحين كنت طالبا فى الكلية الفنية كان يحاضر لنا دكتور فارس المنياوى من جامعة عين شمس ليحاضرنا فى مادة مواد ميتالورجى على ما اذكر وفى بداية المحاضرة كان يكتب على السبورةThought of Reflation    (Mediation time) اى تاملات فكرية وكان يستقطع من المحاضرة حوالى خمس دقائق يتأمل فى موضوع معين ونحن لانسمع ولا فاهين تأمل يعنى ايه واحنا قاعدين كالاصنام فى انتظار المحاضرة تنتهى وبعد عمر طويل تذكرت هذا الدكتور وتاملاته وعرفت قيمته وحقيقة التأملات فهى الينبوع الف5كرى لبداية تفوق وتقدم الانسانية فتأملاته هى التى قادت الانسانيه سواء افلاطون او اريستو او نيوتن او البرت انشتاين ونظريته الزمكان (وسوف اتكلم عنها يوما ما) وغبره كثير فقد روادتهم اعمالهم فى لحظات تأمل فى الكون   للتأمل فى قدرات الخالق ومتابعة الكون ونشأته ومراقبة حركة الشمس والنجوم  والقمر والثقوب السوداء وتحديد الاتجاهات و كان الانسان فى خطواته الاولى ولم يكن لديه ما يشغل وقته وفكره ليلا وكان  يقضى مسائه فى التأمل فى الكون او فى محبوبته ويكتب شعره وغزله فى محبوبته ويشبها بالقمر فالتأمل نعمه من نعم الخالق رغم ان الحياة بشكلها الحالى قد حرمتنا وهذه الاجيال من جلسات التأمل ونصيحتى للأجيل والابناء ابحث عن وقت الفراغ من أجل لحظة تأمل تجد فيها الكثير والكثير مما تبحث عنه.

 

  

 

خدعوك وقالوا اننا فراعنة

 خدعوك وقالوا اننا فراعنة

من اين جاء اسم فرعون ومن هو فرعون موسى

بداية نتكلم تاريخيا ثم بالادله الدينيه

اولا فرعون هذا الاسم او اللقب لا يوجد اثر واحد علي وجوده بين ملوك مصر و لا يشتق من برعا و التي تعني البيت الكبير لان ببساطه مش هانسمي بايدن البيت الابيض و معروف ان الخرطوش الملكي بيتكتب عليه اسم الملك و القابه فلا يوجد خرطوش واحد كتب عليه فرعون اصلا وهل يوجد ملك مصري حكم مصر ذكرة التاريخ انه مات غرقا اثناء مطارده ما.. مفيش اصلا هل يوجد ملك مصري تزوج من امراءه تدعي اسيا بنت مزاحم مفيش ابدا و اغلب زوجات الملوك اسمائهم مدونه وموجوده هل يوجد حد الصلب ف الحضاره المصريه؟ لا

هل المصرين سكنوا خيام؟ لا

اما الادله الدينيه.

فنبداء من التوراه لانها اول من ذكرت القصه كلها سفر الخروج ١١:٦

(إدخل قل لفرعون ملك مصر ان يطلق بني اسرائيل من ارضه).

طيب هل ينفع يجي لقبين متتالين يعني ل فرعون لقب يبقي ازاي يتبعه لقب الملك اصلا الا اذا كان فرعون هو اسم

المهم نكمل السفر ٨:١٤ (و شدد الرب قلب فرعون ملك

مصر حتي سعي وراء بني اسرائيل)

وهنا اكرر سوالي هل منطقي يجي لقبين سوا ورا بعض اكيد لا لازم الاسم ثم صفته او لقبه.

نكمل تاني السفر ٢٧:٦

( اللذان كلما فرعون ملك مصر هما موسي و هامان)

اكرر هل ياتي لقبين متتالين استحاله طبعا لابد ان يكون اسم يتبعه اللقب او الاسم

الدليل من القران الكريم من سوره الاعراف الايه ١٠٤

(قال تعالي وقال موسي يا فرعون اني رسول من رب العالمين).

و هنا فرعون جاءت ب ياء النداء التي لا تاتي الا مع اسم لكن لو جاءت مع لقب او صفه لابد ان تكون يا ايها مثل قالوا يا ايها العزيز مسنا و اهلنا الضر و هنا جاء قبلها ايها

ثانيا جاء غير معرف ب ال بمعني لم يذكر القران كلمه الفرعون هنا لو ذكرت هكذا اصبحت لقب طبعا لكن ذكر فرعون هكذا و اتبعه اسم قارون و هامان ف قواعد اللغه العربيه لا ياتي لقب بين اسمين ابدا و ف القران ذكر حد الصلب عند فرعون و قدماء المصرين لم يكن عندهم هذه العقوبه لكن فقط كانت عند العبرانين و دا شيء معروف جدا و ايضا قال الله تعالي (و ما ارسلنا من رسول الا بلسان قومه ليبين لهم ).

و هنا سيدنا موسي جه لفرعون و قومه يعني لازم يكونوا بيتكلموا نفس اللغه و من الثابت تاريخيا ان قدماء المصرين كانوا يتحدثون مصريه قديمه بخلاف خطوط الكتابه اللي عددهم ٤ لكن بني اسرائيل تتحدث العبرانيه لغه التوراه.

و ايضا لو ان فرعون موسي مصري اين تسلسله مثل باقي ملوك مصر هل يوجد لدينا فرعون الاول و فرعون الثاني و فرعون الثالث القصه حدثت ع ارض مصر بالفعل و لكن بين نفس القوم بدليل ان الله سبحانه و تعالي لم يذكر اهل مصر و لم يقل المصرين ف ايه واحده ففرعون موسي بالتالى هو من الهكسوس العبرانين و الدليل كلام الكاهن مانيتون و هو اقدم و اكثر المورخين كتابه عن الحضاره المصريه و عندما ذكرهم قال ولست ادري لماذا نقمه من الإله فاندفع اقوام اسيويون من اصل وضيع جاءوا من المناطق الشرقيه هولاء الاقوام كلها كانت تدعي هكسوس و معناها الملوك الرعاه و هنا قال مانيتون جمله غضب من الاله هل يوجد كفار يعبدون بشر يعرفون الله او مؤمنين بوجوده و لم يعبدوا فرعون لو انه ملك مصري لما جرء مانيتون ان يكتب هذا لان من المفروض انه يعبده و قال عنهم اوجوست ماربيت انهم اقوام من العرب و الكنعانيين و العبرانين و اطلق عليهم العماليق و قال دكتور احمد شلبي ف كتابه مقارنه الاديان ان الهكسوس من البدو و قال المؤرخ الاغريقي زينون كاسيدوفسكي من كتاب الواقع و الاسطوره ف التوراه و يتوقع ان يكون عشيره يعقوب قد جاءت مصر مع زحف الهكسوس او بعد ان اقاموا سيطرتهم فيها و قد استقبل يعقوب استقبالا طيبا و من معه ف مصر لانهم كانوا اقرباء المحتلين و من جهه اخري لا نتوقع ان فرعون الهكسوس وثق بقدماء المصرين هم فقط كانوا يثقوا بانسابهم الاسيوين الذين يجمعهم معا النشأة و اللغه.

و بالطبع فرعون موسي ليس الملك العظيم رمسيس الثاني الذي توفي عن عمر ٩٣ سنه ب امراض شيخوخه ولا يوجد احشاء داخليه له تثبت غرقه و اي موميا سنجد عليها ملح بسبب ملح النطرون اثناء التحنيط هل معني ذلك غرقهم جميعا بالتاكيد لا هذا بالاضافه ان رمسيس انجب الكثير من الابناء بسبب تعدد زيجاته و صل عدد اولاده لاكثر من ١٠٠ بينما فرعون لم ينجب سوا بنات و وقت رمسيس التاني كانت الامبراطورية المصريه ممتده

الي سوريا فهل منطقي ان يهرب موسي و قومه الي مكان به ايضا جنود فرعون ع افتراض انه رمسيس التاني و دا مش صح ابدا و يوجد ايه بالقران الكريم تقول فيما معناه و اليوم ننجيك ببدنك عن فرعون و البدن هو الجثه دون راس و اطراف هل يوجد لدينا موميا بهذا الشكل بالطبع لا.

اذن القصه حدثت بالفعل ع ارض مصر لكن بين نفس الفصيل او القوم ولا يوجد اي صله و لملوك مصر العظام و لا لشعب مصر بهذه القصص هي فقط معركه بين نبي و قومه بالمناسبه قال القرطبي ف كتابه ان اسيا بنت مزاحم بنت عبيد بنت الريان هي عمة موسي و بالطبع واضح من اسمها انها غير مصريه و انها عبرانيه

- عن الباحثه نسرين العيداروس

- ومن هو فرعون مصر الذي زامن سيدنا موسى عليه السلام

برؤية الدكتور مصطفى بمحتوى تاريخي شيق

حياة كريمة مشروع نحلم بنجاحه ولكن

مبادرة السيد الرئيس في ٢ يناير ٢٠١٩ التي أطلقها والتي تهدف الي الخفيف عن كاهل المواطنين بالمجتمعات الأكثر احتياجا في الريف والمناطق العشوائية في الحضر والتي لاقت ناجحا مبهرا (وان كان لم توفر لسكانها العمل ما ادي الي قيام البعض بمحاولة تحويل الشقق الأرضية الي محلات يمارس منها عمله يحقق منها دخل....) كما تسهم في الارتقاء بمستوي الخدمات اليومية المقدمة للمواطنين الأكثر احتياجا وبخاصة في القري. كما تتضمن شقا للرعاية الصحية وتقديم الخدمات الطبية والعمليات الجراحية ...فضلا عن تنمية القري الأكثر احتياجا وفقا لخريطة الفقر وتوفير فرص العمل بالمشروعات الصغيرة والمتوسطة في القري والمناطق الأكثر احتياجا وفقا لخريطة الفقر وتوفير فرص عمل بالمشروعات الصغيرة والمتوسطة (وهذا ما اعترض عليه لانه سوف يؤدي بالتالي الي الزيادة السكانية والاحتفاظ بالأجيال الجديدة داخل القري والتي تحتاج الي سكن جيد والبناء في الأراضي الزراعية...) والتي تهدف إلى التخفيف عن كاهل المواطنين بالمجتمعات الأكثر احتياجا في الريف والمناطق العشوائية في الحضر. وتعتمد المبادرة على تنفيذ مجموعة من الأنشطة الخدمية والتنموية التي من شأنها ضمان “حياة كريمة” لتلك الفئة وتحسين ظروف معيشتهم. هذا المشروع يعتبر من المشاريع القومية التي طال انتظارها في القري المصرية التي تعرضت لكثير من المتغيرات الاجتماعية والتي طرأت على طول السنوات السابقة نتيجة للمتغيرات السياسية والاجتماعية منذ ثورة ٢٣ يوليه ولم ينظر لهذه المتغيرات ومطالب التعديل للشؤون القروية سواء زراعية او ملكياتها وتأثير الزيادة السكانية ونظره موضوعية للبطالة في القري. ومن وجهة نظري إذا أردنا إنجاح هذا المشروع الأمل للقرية والذي طال انتظاره فكان يجب قبل البدء بهذا المشروع الاستراتيجي وضع بعض القواعد لحل مجموعه من المشكلات حتى يستطيع هذا المشروع ان يؤتي ثماره وتحقيق أهدافه وسأذكر مجموعه من هذه المشاكل والتي اري ضرورة حلها وهي: ١- الملكية الزراعية كيث منذ قانون الإصلاح الزراعي الذي حدد الملكية الزراعية ب ١٠٠ فدان كما تم التوزيع علي المعدمين من المزارعين ٥ فدان ووقتها كان شيء جميل من ثورة ٢٣ يوليه أعاد كثير من حقوق الفلاحين ولكن مع مرور السنوات سواء الملكيات الكبيرة او الصغيرة بدأت في التقسيم والتفتت بحكم التوارث بين الأجيال خلال ٧٠ سنه توارثت بين ٣ أجيال وكثرة الأبناء من جيل الي جيل تقتت٩٠٪ من الأراضي الي شظايا ارضي زراعية والمشكلة ان ملاكها لا يستطيعون الانتفاع بها ومعظمهم لا يرغبون في العمل الزراعي وسعوا بعضهم للتعليم وبحثوا عن اعمال اخري وهذا حقهم اما الأرض التي يملكها لا يستطيع زراعتها لصغر مساحتها فسعوا لدخولها كردون البناء ليستطيع الحصول علي عائد من بيعها كما أن هذه الأجيال مع لزيادة المستمرة في سكان الريف تولدت البطالة وسعوا الي البحث عن الرزق خارج رقعت القريه سواء في الدول العربية والحصول علي مدخرات كافية ليعود لقريته التي يرتبط بها برباط الامومة التي خرج منها وهنا ظهرت مشكلة البناء في الأراضي الزراعية فقد عاد الي قريته ليبني بمدخراته بيته فيما يملكه من مساحات صغيرة تصل في بعض الأحيان ١٠٠ متر او اقل نصيبه الذي توارثه عبر الأجيال والذي طالما كان يحلم به بعد العودة لقريته وأن يبني بيته فالمنطق امامه في يملكه من قيراط او نص قيراط من ارضه التي توارثها وعلي مدي سنوات انتشر البناء في الأراضي الزراعية وحين ادركت الدولة وحاربت البناء في الأراضي الزراعية بالقوانين ولم تصل الي لب المشكلة فمن بني ليس مزارعا قد يكون خرج من اسرة زراعيه او خرج من القرية ولكن المباني التي تمت في الأراضي الزراعية هم أبناء القرية العائدين من رحلات العمل خارج القرية في اعمال مختلفة ليس من بينها الزراعة فسكان الراضي الزراعية هذه ليس لهم علاقه بالزراعة... فاذا كان شعار تطوير القرية بعمل مشروعات تحارب البطالة فاين سيسكن العاملين في هذه المشروعات ومع استمرار الزيادة السكانية سوف يتطلب الامر بناء البيت الذي يحلم به ولن يجد امامه سوي التوسع في الاراضي الزراعية فتتحول القري الي مدن علي حساب الأرض الزراعية فما هو تخطيط الدولة لتعالج هذه الشكلة مبكرا؟ من وجهة نظري وقد تكون هناك أساليب اخري ولكن ما اراه: ٢- تحديد اقل وحدة زراعية بخمسة فدان أي ان اقل وحدة زراعية لا تقل عن خمسة فدان. طيب فما هو العمل لو ورث ستة أبناء خمسة افدنه عن الاب مثلا فكيف يتم التقسيم نفترض على سبيل المثال من ورثوا منزلا فلا يمكن ان يقسم المنزل الي حوائط او أجزاء منه ولكن الحل ان يشتري احد الاخوة انصبة الاخرين او البيع وتوزيع عائد البيع عليهم للحفاظ علي وحدة المنزل. وبتحديد الارض الزراعية بخمسة افدنه فبالتالي لن تتحول الاراضي الزراعية الي شظايا وتتفتت ولا تصلح للزراع ويسعوا الي تبورها والبناء عليه. ٣- إقامة المشروعات الإنتاجية التي تستوعد الاجيال الجديدة والزيادة السكانية خارج نطاق القرية واسكانهم ب المناطق الصحراوية المستصلحة لم يريد العمل بالزراعة او في المدن الجديدة في المشروعات الصناعية الإنتاجية. ارجوا ان أكون أوضحت المشكلة وناسف للإطالة لشرح الفكرة لغير المتخصص